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看到馬家輝要來講talk,題目是:原來最想做的是作家,馬家輝談他的城市寫作
我們需要什麽樣的城市呢?需要新的定位,并對這個城市有新的期許
何時才能講出這樣的一句話,以至於不在接受政治權利操控在少數人手中,以至於減少其實不算貧困的城市中生活著相當多的貧苦之人,以至於揭開長氣受壓于單向度經濟思維的文化和經濟生活.如果看到這裡的人開始"切,說這些有用么",那麻煩別看了,謝謝這究竟是一座什麽樣的城市?周保松說,應該是自由平等的公民走到一起進行公平合作的政治社群,不僅是經濟人,更是政治人,是公民.這座城市,最需要的,即是公民教育。
所謂公民教育,並不是普通的念書識字,面向的是變動之中的廣闊世界,培養的是要獲取廣泛的諮詢,并進行理性分析和判斷能力,而如今是什麼樣的呢?大學都未普及通識教育,所謂的通識教育可以認為是出了中文英文數學之外的"自我與個人成長(個人成長與人際關係)","社會與文化(現代社會,全球化)","科學技術與環境(公共衛生科技能源與環境)",除此以外每個學生應提出新的議題,進行獨立的專題研究
如果我們都不曾看到各個方面的言論,何談公民教育呢?例如以相同的篇幅呈現立場鮮明對比的兩個人的觀點,其實正是通識教育的題中應有之意:呈現多元觀點,究竟採納何種,請用自己的理性去判斷.同樣書刊是可以使公民擁有足夠的信息渠道之一,學會理性的判斷,而此起彼伏的社會運動更是培養當代公民的溫室
南周曾經刊文說:仔細觀察香港的社會運動,在抗爭的表像下,依舊有著強烈的秩序觀念在支持,行動者不是為純粹反對而來,更是為破罐破摔的破壞而來,他們訴求清晰,就事論事,冤枉合理,時常還有建設性的良善主張
秩序觀念,訴求清晰,就事論事,願望合理,建設性主張
這些就是公民社會爲什麽可貴,公民教育為什麽必須
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